Satanás e o Cessacionismo
Vincent Cheung
Começamos o tópico com a cura, mas o que dizemos pode se aplicar a outras manifestações espirituais. Como uma forma de engano, Satanás às vezes pode aparecer para curar. Podemos fazer várias observações sobre isso. Primeiro, os métodos às vezes são muito grotescos, mas nem sempre. Por exemplo, um xamã pode abrir a parte afetada e as aranhas podem sair rastejando, após o que a pessoa pode parecer melhorar. Segundo, depois de transcorrido tempo suficiente para causar uma boa impressão nas pessoas, o indivíduo frequentemente contraía a mesma doença novamente (ou ele nunca foi verdadeiramente curado), ou algo pior em outra parte do corpo aparecia, ou alguma tragédia acontecia. sobre a pessoa, como estranhos problemas financeiros ou um acidente fatal. A Bíblia diz: “A bênção do SENHOR traz riqueza e não inclui dor alguma” (Provérbios 10:22). Mas Satanás não deixará ninguém fugir com uma verdadeira bênção. Em contraste, algumas pessoas falam como se a bênção de Deus fosse uma maldição, e a maldição de Satanás fosse uma dádiva de Deus.
A Bíblia diz que Satanás pode aparecer como um anjo de luz. Em vez de confiar na Escritura e no Espírito para discernir — em vez de usar os caminhos que o próprio Deus estabeleceu — os cessacionistas gostariam que as visões cessassem para que pudessem chamar todas as visões de falsas. Alguns deles permitem a possibilidade no papel, para que não pareçam usurpar a soberania de Deus, mas se alguém afirma ter visto uma visão, ele é automaticamente prejulgado e atacado. A doutrina padrão da soberania divina é: “Deus pode fazer o que quiser, a menos que o faça”. Assim, quer os milagres sejam permitidos ou negados em princípio, eles são negados na prática e, de fato, negados também em princípio. Eles fingem exaltar a palavra de Deus — “preguem a palavra, preguem a palavra”, dizem eles — mas pregam apenas partes da palavra de Deus, e então distorcendo essas partes para excluir outras partes, eles atacarão aqueles que pregam tudo isso. Eles querem que as pessoas pensem que eles “pregam a palavra”, mas a verdade é que eles apenas pregam o seu credo, expresso por passagens da palavra de Deus. Eles crucificarão Cristo repetidas vezes se for necessário, mas protegerão sua fé “histórica”!
No entanto, eles não podem escapar do fato de que Satanás também prega. Atos 16 nos fala sobre uma garota que tinha um demônio. Ela seguiu Paulo e seus companheiros, gritando: “Estes homens são servos do Deus Altíssimo e anunciam o caminho da salvação” (v. 17). As palavras que ela disse estavam exatamente corretas. Em outro lugar, discuti como isso poderia ter atrapalhado o evangelho, mas agora nosso foco está em outra questão. Alguém pode pregar a mesma mensagem que os apóstolos pregaram ou promover os apóstolos como mensageiros divinos, mas pode estar agindo pelo poder do diabo. Se ele for mais óbvio sobre sua influência satânica, ele poderia até mesmo pregar uma doutrina de cessacionismo. Ele poderia castigar os pentecostais com plena indignação. Ele poderia escrever um livro para denunciar o caos carismático e defender a fé. Seria tudo muito digno, muito preciso, muito demoníaco. E muitos que afirmam ser cristãos o aplaudiriam por isso.
Um teólogo cessacionista pode dizer muitas coisas que parecem certas, mas que espírito o está guiando? Se ele realmente acredita no evangelho, então por que ele o rejeita tanto? Por que ele atrai as pessoas com algumas sãs doutrinas, apenas para cortar suas gargantas com incredulidade? Ele pode ser uma das personalidades mais respeitadas nos círculos cristãos, mas ele é o embaixador do evangelho de Deus ou o agente duplo de Satanás? Você o segue porque ele diz algumas coisas boas, porque ele é tão fiel à ortodoxia histórica e porque luta contra a imoralidade não cristã? Mas ele é um cessacionista. Ele recusa até mesmo o básico do evangelho, coisas que mesmo um novo convertido deveria aprender no primeiro dia. A garota em Atos 16 também disse algumas coisas boas. Ela também anunciou a fé apostólica. E depois Paulo expulsou o demônio dela!
De qualquer forma, que defesa o cessacionista tem contra a pregação demoníaca que é, bem… verdadeira? Será que ele notaria? Ele pode ver o espírito e expulsá-lo em nome de Jesus? Mesmo que ele perceba algo maligno, ele pode expulsar um demônio? Tal coisa é estranha para ele. E o que há para expulsar, quando a pregação é verdadeira? Ele sabe? Admito que a comparação não é exata, porque o cessacionista talvez seja mais parecido com a menina com o demônio do que com o apóstolo e seus companheiros, mas vamos tolerar isso por enquanto. Ao rejeitar os dons do Espírito, incluindo o discernimento de espíritos, o cessacionista nega aquilo que Deus providenciou para julgar algo assim.
O cessacionista pensa que não está enganado, mas já está enganado, e o mais enganado. O ateu também pensa que escapa do engano, mas está tão enganado que Satanás não precisa fazer mais nada com ele. Alguém pode colocar a verdade diante dele, e ele a rejeitaria em nome da racionalidade, do ceticismo e da integridade, quando isso é apenas uma desculpa para evitar a responsabilidade intelectual, para evitar pensar. O ateu não escapa do engano, mas se esconde da verdade sobre Deus e sobre si mesmo. Ele é um inválido intelectual. Da mesma forma, o cessacionista já está derrotado. Ele está tão enganado que não precisa mais ser enganado. Alguém pode colocar o evangelho diante dele, e ele o chamaria de fogo estranho em nome da verdadeira religião, quando isso é apenas uma desculpa para evitar a responsabilidade espiritual, para evitar acreditar em tudo. Ele é um inválido espiritual.
A Bíblia ensina que nos defendemos usando o escudo da fé, não o escudo da dúvida. A incredulidade não oferece proteção, porque a incredulidade é o que mata. É a coisa mais fatal. A incredulidade não derrota as mentiras, porque é a maior mentira. A maneira de escapar do engano é um abraço completo da palavra de Deus pela fé — nos lançando totalmente em todo o evangelho. O cessacionista tenta se proteger com a incredulidade, e é por isso que ele é um fracasso. Ele diz: “Mesmo que não haja dons espirituais, discernirei pela palavra de Deus”. Mas como ele pode discernir qualquer coisa pela palavra de Deus, quando ele não acredita na palavra de Deus? Além de nos dar doutrinas e princípios para julgar as coisas espirituais, a palavra de Deus nos ensina sobre os dons do Espírito, incluindo o discernimento de espíritos e outros dons relevantes. A palavra de Deus prescreve essas coisas, e o cessacionista as rejeitou, mas ele afirma que julga pela palavra de Deus. Como ele não foi enganado? Também julgamos as coisas espirituais pela palavra de Deus, e mesmo sem o discernimento de espíritos, é óbvio que o cessacionista prega uma mensagem diferente daquela ordenada por Jesus e pelos apóstolos.
Como os verdadeiros servos de Deus lidaram com os milagres dos espíritos malignos e das religiões falsas? Com negação? Com ceticismo? Eles pegaram o escudo da dúvida para extinguir todas as flechas flamejantes do diabo? Eles gritaram: “Isso é tudo falso. Eu não acredito nisso. Eu simplesmente não acredito nisso. Não serei enganado”? Não. Eles responderam com fé em Deus e subjugaram seus oponentes com poder milagroso. Moisés disse a Arão para jogar seu cajado diante do Faraó, e ele se tornou uma cobra. Os mágicos do Faraó tentaram igualar isso. Eles jogaram fora seus cajados e se tornaram cobras. Mas o cajado de Arão engoliu seus cajados (Êxodo 7:8–13). Elias confrontou os profetas de Baal. Ele disse: “Tragam dois novilhos. Escolham eles um, cortem-no em pedaços e o ponham sobre a lenha, mas não acendam fogo. Eu prepararei o outro novilho e o colocarei sobre a lenha, e também não acenderei fogo nela. Então vocês invocarão o nome do seu deus, e eu invocarei o nome do SENHOR. O deus que responder por meio do fogo, esse é Deus” (1 Reis 18:23–24). Os falsos profetas invocaram Baal, mas nada aconteceu. Elias orou a Deus, e fogo desceu do céu e queimou o sacrifício.
Filipe foi a Samaria e declarou Jesus Cristo ao povo. A Bíblia diz: “Os espíritos imundos saíam de muitos, dando gritos, e muitos paralíticos e mancos foram curados. Assim, houve grande alegria naquela cidade” (Atos 8:7–8). Havia um feiticeiro chamado Simão na cidade, que por um tempo chamou a atenção do povo. Quando o povo se voltou para Jesus, o próprio Simão começou a seguir Filipe por toda parte, “observando maravilhado os grandes sinais e milagres que eram realizados” (v. 13). Isso também acontece quando pregamos o evangelho. Em um caso, uma bruxa experiente, talvez trinta anos mais velha que eu, tentou me seguir e se submeter ao meu ministério, surpresa com as coisas que ela viu. Deixando de lado os detalhes, tive que mandá-la embora, assim como Pedro fez com Simão (Atos 8:20–23). Em todo caso, bruxas e feiticeiros reconhecem o poder superior e o cobiçam. Em outros casos, descobrimos que os espíritos e poderes malignos não podem funcionar em nossa presença. O nome de Jesus é maior que a feitiçaria e todos os poderes de Satanás. Isso também aborda o que mencionamos no início. Mesmo que Satanás pareça curar, podemos dominá-lo em nome de Jesus e ordenar-lhe que pare, e então fornecer verdadeiros milagres de cura e uma mensagem de salvação para as pessoas.
Claro, um cessacionista também pode falar o nome de Jesus, mas significa algo diferente vindo dele. Jesus significa algo menos para ele. Para mim, Jesus é uma pessoa sempre presente, uma força avassaladora, e seu nome soa como milagres. Pedro entrou em uma sala e disse: “Jesus Cristo te cura”, e um homem que estava paralítico e acamado por oito anos levantou-se imediatamente. Este é Jesus. Mas quando os cessacionistas choramingam “em nome de Jesus”, se os demônios prestassem atenção, provavelmente bocejariam: “Jesus, eu conheço, Paulo, eu sei quem é; mas vocês, quem são?” (Atos 19:15). Quando Paulo encontrou um feiticeiro que se opôs a ele, ele invocou a cegueira sobre o sujeito (Atos 13:6–12). Quando um cessacionista encontra um espírito maligno, ele só pode negar e condenar verbalmente. Ele escreverá artigos sobre isso. Ele irá adicioná-lo ao seu banco de dados e enviar um alerta em sua lista de endereços, mas Satanás não tem medo de sua lista de endereços. O homem é impotente, mas se oferece aos poderes do mal para pisar nele e rir dele.
— Vincent Cheung. Satan and Cessationism. Disponível em Fulcrum (2017), pp. 82-84. Tradução: Luan Tavares.
